?

Log in

fotostrelok
22 September 2012 @ 07:09 pm
Оригинал взят у kot_begemott в Германия, как она есть

1) Разгар застолья. На столе, помимо прочего - почти пустая бутылка вина. Берешь ее и спрашиваешь у всех: "Ну, кому последную капельку?" Тут у тебя бутылку злобно выхватывает из рук парень, заявляющий: "Мне вина-то не жалко, но бутылка - моя, и я решаю, кому и когда будет эта последняя капля".

2) Начальник: "Ты сколько перевел на оплату своих частных разговоров с рабочего телефона? Четыре марки? А в счету стоит 4,02! Мне пришлось за тебя доплатить 2 пфеннига, отдавай. Надеюсь, что такое больше не повторится".
У меня - только 50 пфеннигов монета; начальник минут на двадцать уходит их разменивать.

3) У кассы нежно целуется парочка. На ленту выложены ее покупки. Доходит очередь пары; парень, кассирше: "Мое - до сюда, фарш и булочки". Девушка оплачивает свой "Орбит" самостоятельно.

4) Рассматривать людей на улице не принято, разве что углядкой. Парни на девушек не смотрят, девушки на парней не смотрят. Взгляд людей устремлен прямо; в тебя может врезаться встречный прохожий.

5) Врезаться он в тебя может не только из-за ограниченного угла зрения, но и поскольку у него принципы. Почему он должен делать шаг в сторону, а не ты?

6) Трижды я наблюдал драку бегавших в пустынном и просторном парке мужчин: они фронтально сталкивались друг с другом на бегу.

7) Принцип "Лежачих не бьют" у немцев не действует. Бьют ногами
...Collapse )

 
 
fotostrelok
Оригинал взят у kot_begemott в Мужчина и женщина в русском народном танце

Дружище borey3, блестящий знаток русской культуры и традиционных русских празднеств, написал текст, о котором его так долго просили.

"Сейчас народный танец воспринимается как платочки-сарафанчики, девушки задирающие ноги, мужички в сапогах, отчебучивающие присядку... Только медведя с балалайкой не хватает.
Но это - "сценический народный танец", в котором хореография давно убила всё народное, весь смысл танца, как его понимали наши предки.

А ведь народный танец очень просто и глубоко воспроизводит традиционный уклад. Просто наглядное пособие по теме "как видели мир русские люди". Наглядны в народном танце и традиционные взаимоотношения мужчины и женщины
...Collapse )

 
 
fotostrelok
09 September 2012 @ 04:50 pm
Речь Ингрид Карлквист в Европейском парламенте 9 июля 2012 года:
«Уважаемые дамы и господа. Меня зовут Ингрид Карлквист и я родилась в Швеции в 1960 году, когда социал-демократы собирались править вечно и присно, и наша страна была самым хорошим и самым безопасным местом и символом прогресса в мире. Сейчас я живу в Абсурдистане — стране, которая имеет самый высокий показатель зарегистрированных изнасилований в мире, сотни так называемых «зон отторжения», где люди живут за пределами шведского общества, и с газетами, которые скрывают все эти ужасные факты от людей.
Я чувствую себя так же, как Дороти Гейл в Волшебнике из страны Оз — торнадо пришел и унёс меня за тридевять земель от дома и бросил меня в стране, которую я не знаю.
«Тото, у меня есть ощущение, что мы не в Швеции больше».
Как Дороти я ищу способ, чтобы найти мой дом, но на пути я встречаю только львов без мужества, чучел без мозгов и оловянных человечков без сердца.
Когда я росла нашим премьер-министром был Таг Эрландер, социал-демократ. В 1965 году он сказал в парламенте, после ожесточенных беспорядков в Америке:
«Мы шведы живем в такой счастливой стране. Население в нашей стране является однородным, и я имею ввиду не только расовые различия: многие другие аспекты тоже ».
Сейчас я живу в стране, которая не является однородной в любом смысле. Улоф Пальме, который пришел после него, решил, что однородность — это плохо, и открыл наши границы для людей со всего мира. И политики со всех сторон, и правые и левые, стали рассказывать нам, что нет такого понятия, как шведская культура, шведские традиции стоит отменить, и что мы, шведы, должны быть благодарны, что так много людей с реальными культурой и традициями приехали к нам.
Мона Салин, позже лидер социал-демократов, сказала в интервью 2002 года журналу Euroturk, когда её спросили, что такое шведская культура:
«Шведы должны интегрироваться в новую Швецию. Старая Швеция не вернется».
В этой Новой Швеции мы имеем больше изнасилований, чем в любой другой стране Европейского Союза, по данным исследования, проведённого профессором Лиз Келли из Англии. Более 5 000 изнасилований или покушений на изнасилование было зарегистрировано в 2008 году (в прошлом году более чем 6 000). В 2010 году другое исследование сообщает, что только одна страна в мире имеет больше изнасилований, чем в Швеции, и это Лесото в Южной Африке. На каждых 100 000 жителей Лесото имеет 92 зарегистрированных изнасилования, Швеция 53, США 29, Норвегия 20 и Дания 7.
В 1990 году власти отметили 3 района Швеции, пригороды, где живут в основном иммигранты, где высокая безработица, почти все живут на пособие и дети не могут сдать экзамены. В 2002 году они назвали 128 таких областей. В 2006 году у нас их было 156 и потом их перестали считать. В некоторых городах, как в Мальме, где я живу, треть всех жителей живут в подобных зонах отторжения.
Что Таг Эрландер имел в виду, когда он сказал, что шведское население было однородным, расово, но и во многих других аспектах? Я думаю, он имел в виду такие вещи, как норму, ценности, культуру и традиции. Чувство локтя. Он знал, что в шведской культуре было все это, в отличие от Моны Салин.
В Новой Швеции мы должны держать вооруженных полицейских в наших больницах, потому что соперничающие семьи воюют друг с другом в больничных палатах. Они палят друг в друга на улицах и они грабят и бьют стариков. Уровень преступности растет с каждой минутой, но шведские политики и журналисты говорят нам, что это не имеет абсолютно ничего общего с иммиграцией. Тот факт, что наши тюрьмы полны иностранных граждан это просто совпадение или объясняется социально-экономическими факторами.
На протяжении многих лет я была журналистом в средствах массовой информации. Но я всегда была недоверчива, подозрительно относилась к тому, что, как говорили, было правдой. Когда все побежали в одном направлении, я повернулась в другую сторону, чтобы посмотреть, что там.
В январе 2011 года произошло то, что заставило меня потерять последнюю веру в шведских журналистов. Я пригласила датского журналиста Микаэля Ялвинга говорить о своей выходящей книге «Абсолютная Швеция — Путешествие в Страну Молчания». Председатель позвонил мне и сказал: Мы должны отменить Ялвинга.
Он подразумевал, что тот, кто придет на эту встречу, может поддаться его националистическим идеям и, вероятно, может стать нацистом.
Видите ли, каждый с иным мнением в Швеции — это нацист!
Вот как это работает в Новой Швеции, стране, которую я называю Абсурдистан. Стране молчания.
Ситуация в Швеции гораздо хуже, чем в Дании. В Швеции никто не говорит о проблемах иммиграции, о смерти проекта «Мультикультурность» или исламизации / арабизации Европы. Если вы это сделаете, вы будете расистом, исламофобом или нацистом. Это то, что произошло со мной, когда я основала свободное общество прессы в Швеции. Мое имя волокли в грязи в больших газетах, таких, как Sydsvenskan, Svenska Dagbladet, и даже мои собственные коллеги журналисты.
Так что теперь мне нужна Глинда, Добрая Волшебница Севера, чтобы помочь мне найти мой дом! Я не думаю, что это сработает, если я просто щёлкну пятками, как сделала Дороти, чтобы проснуться в своей спальне в Канзасе. Но если вы нас поддержите, вы поможете мне стать на один шаг ближе к дому. К Швеции, которая когда-то была, к Швеции, в которую я хочу обратно.»
Это перевод выступления Ингрид Карлквист, ее речи в Международном союзе гражданских свобод, 9 июля 2012 года в Европейском парламенте в Брюсселе
http://www.sappho.dk/i-want-my-country-back.htm
 
 
fotostrelok
Оригинал взят у kot_begemott в Да не социализируются они! или Либерализм как религия

"Мигранты массово понесли заявления о приеме в дошкольные учреждения зимой – тогда был самый большой приток документов от них.

...Неважно, приезжий ребенок или местный, - уверена детский психолог Светлана Строева. – Маленькому мигранту даже важнее ходить в садик, потому что он должен социализироваться, учиться жить в нашем обществе, знать наши обычаи и традиции. Если он будет воспитываться только в своей семье, то, когда он вырастет, мы получим взрослых, которые живут по своим правилам, потому что другим его никто не научил..."


Это - типичная либеральная утопия, делающая упор на воспитание, то есть, в конечном счёте, абсолютизирующая рациональное. Человек мусульманской культуры имеет другое строение личности. В недавней записи я всё это подробно разбирал.

Мигранту не интересны и не нужны наши обычаи и традиции, как не нужна и не интересна светская христианская культура вообще. Он мыслит категориями "слабость - сила", "свои - чужие". И он всегда, столетиями, будет жить по своим правилам. Ибо традиционная культура куда более сильная и живучая. А уж тем более - подкреплённая исламом.

Мигранты всегда будут считать нас врагами. Ибо для традиционного сознание "чужой" - и есть враг. Знание нашей культуры нужно им не для того, чтобы просвещаться и духовно расти, а с целью поиска слабых мест, которые можно использовать. Типичный пример - история с ЕГЭ, когда абитуриенты с Кавказа все до единого привезли блестящие аттестаты. На следующий год они привезли инвалидные удостоверения. Чтобы пройти вне конкурса.

Для того, чтобы традиционный человек социализировался, его надо с младенчества полностью вырвать из своего окружения, не учить родному языку и никогда не давать общаться с единокровниками.

Именно либеральная культура делает нас слабыми перед приезжими с Востока. Впрочем, почему культура? Либерализм - это религия.

 
 
fotostrelok
Оригинал взят у kot_begemott в Сталин о русской интеллигенции

"Если взять нашу среднюю интеллигенцию, научную интеллигенцию, профессоров, врачей, у них недостаточно воспитано чувство советского патриотизма. У них неоправданное преклонение перед заграничной культурой. Все чувствуют себя еще несовершеннолетними, не стопроцентными, привыкли считать себя на положении вечных учеников. Эта традиция отсталая, она идет еще от Петра. ...Collapse )

 
 
 
fotostrelok
Оригинал взят у emdrone в Дебаты о несуществующем
Опять все в ЖЖ пишут о "пусях", начался суд. Ну раз можно всем, скажу и я. Спешу вас однако поправить: никаких 'Пусь' нет в природе.

Одним из самых больших успехов западных грантоедов стало то, что мерзавок всюду называют "пусси райот". Это позволяет делать умопомрачительные заявления о "девушках", поскольку обманутые местные, не владеющие достаточно языками, не понимают всей силы оскорбления, смачности еврейского харка в их ненавистные русские рожи.

А чтобы понять достаточно лишь ПЕРЕВЕСТИ.Read more...Collapse )

 
 
fotostrelok
28 July 2012 @ 06:41 pm
Оригинал взят у emdrone в все тоньшее и тоньшее
Эмблемой олимпиады в Лондоне оказалась картинка которая на первый взгляд изображает в профиль проститутку с квадратной прической, отсасывающую у Барта Симпсона:





Однако присмотревшись чуть лучше, обнаруживаем, что прическа проститутки украшена цветными колечками, олицетворяющими все континенты мира, а на барте симпсоне проштамповано "Лондон", чтобы сомнений не оставалось.

Как написал хозяин журнала, где я наблюдал эти картины с комментариями, "бездна смыслов", профессионалы работали

;))))))))))Read more...Collapse )

 
 
fotostrelok
23 March 2010 @ 03:21 pm
Связь через (название журнала) google.com